鄭州學(xué)校文化設(shè)計(jì)不要確實(shí)這幾個(gè)方面，一是物表化，當(dāng)走進(jìn)學(xué)校，目之所及的建筑、走廊、墻壁、庭院、綠化等景物，富麗堂皇但是沒有文化標(biāo)識，這是一種沒有生命氣息的裝飾擺設(shè)，也不會真正的成為師生生命和記憶的組成部分，在這樣的校園里，常常被有意無意間忽略，被無知和偏見遮蔽。

鄭州學(xué)校文化建設(shè)要注意的是文本化，學(xué)校文化建設(shè)不是做文字游戲，熱衷于應(yīng)付檢查，之停留在文本層面紙上談兵，學(xué)校制度是制度文化的重要方面，有很多的學(xué)校應(yīng)付各種檢查，制度文本齊全應(yīng)有盡有，但是沒有真正的成為規(guī)范、沒有成為引領(lǐng)學(xué)校師生的力量，也僅僅只是停留在紙上，沒有靈魂。

鄭州學(xué)校文化建設(shè)標(biāo)語化，學(xué)校也知道讓每一面墻說話，讓校園一草一木、一磚一瓦發(fā)揮育人功能，在校園里寫滿了標(biāo)語口號，可是墻壁上說出來的都是給人牙慧的普通話，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做人等，缺少屬于學(xué)校自己的東西。

鄭州學(xué)校文化設(shè)計(jì)小眾化，有的學(xué)校故作艱深，把學(xué)校的文化理念系統(tǒng)弄得難懂，很多人都弄不清楚在表達(dá)什么，這些難懂的詞語離廣大師生距離甚遠(yuǎn)，難免會讓師生敬而遠(yuǎn)之，文化不是少數(shù)人的獨(dú)舞，應(yīng)該成為所有人參與的群舞，缺失文化的教育將陪伴學(xué)生，不然教出來的學(xué)生可能是一些有知識的沒靈魂，有智力沒情懷的。