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仿石假山 石頭雕刻、雕像上色 摩崖石刻

  • 發(fā)布時間:2020-06-17 17:26:42,加入時間:2017年05月18日(距今3047天)
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摩崖石刻色彩變化 摩崖石刻的雕塑色彩決定了摩崖石刻的特色。大家都知道摩崖石刻的背景,早期在十六國、北魏、西魏、隋、唐、五代、宋等,延續(xù)了十個朝代,其中具代表的摩崖石刻雕塑它一直就在莫高窟,沒有換地方----敦煌石窟。敦煌首要的是佛教藝術(shù)的傳承,它能夠延續(xù)那么長的時間,和雕刻的色彩有關(guān),也和它的地域有關(guān)?茖W(xué)分析后解釋稱,首先是敦煌當(dāng)?shù)貧夂蚋稍锷儆,壁畫不宜被潮氣侵蝕。其次是,多數(shù)洞窟一直被沙漠掩埋著的。其三是,中國在一千六百多年前就具備了很高的顏料發(fā)明制作技能,具有一定的化學(xué)工藝技術(shù)。 摩崖石刻-彌勒佛 早期摩崖石刻以涂紅色為主 早期從公元300多年到500多年,這一段的歷史所反映的摩崖石刻壁畫很有特色,那個年代的人是根據(jù)當(dāng)?shù)靥攸c來進(jìn)行創(chuàng)作的。摩崖石刻壁畫色彩大的特點以土紅色為主,它的形式是絹畫式的,受早期古代的絹畫影響,所以摩崖石刻的故事畫也是長條的。摩崖石刻壁畫底色多數(shù)是土紅色,這跟地方的自然礦物顏色有關(guān)。流傳到至今的時候,土紅、土黃依然比較普遍,現(xiàn)在叫巖彩,古代當(dāng)年就叫礦物色。像1981年出品的動畫美術(shù)作品最有名的《九色鹿》,這個故事畫的底色全是以敦煌摩崖石刻的土紅為主,九色鹿反而是淺顏色的,馬也是淺色的,九色鹿用的是淺土黃色,身上的斑點是綠色、白色,勾線都是土紅或者比土紅黑一點的顏色。 摩崖石刻-如來佛 摩崖石刻顏色變淺   一直到西魏的時候,摩崖石刻最著名的是敦煌285窟,底色開始變化,以淺色為主,但形式、構(gòu)圖依然是絹畫式的。敦煌摩崖石刻石窟除了造型、圖案之外最有名的敦佛事是《五百強盜》,也是絹畫式的,底色是淺色,但是它的勾線開始有墨線、黑線,也有土紅線。這個故事是摩崖石刻五百強盜被抓住后受刑、挖眼珠,然后把他們?nèi)拥缴钌嚼狭,痛苦不已,那些受刑的人的痛苦在摩崖石刻壁畫里表現(xiàn)得特別生動。佛祖看到后跟他們說:“放下屠刀立地成佛。”這個故事宣揚做人要善,與人為善。壁畫里還有建筑,按照當(dāng)年的建筑樣式,屋頂是灰藍(lán)色,墻是白色,色彩完全符合當(dāng)時的生活和當(dāng)時的材質(zhì)。   到隋代,摩崖石刻基本上也是以淺顏色底子為主,但是摩崖石刻里面石青、石綠開始多了,建筑的屋頂是石青,山、水、樹是石綠,赭石勾線。隋代時期摩崖石刻還有一個特色是深底子的筆觸,時間長了可以看到當(dāng)時的畫匠刷的筆觸,顏色是深深的,但是毛筆排筆的筆觸顯現(xiàn)出來。對于這些摩崖石刻壁畫顏色,專家有不同的分析。有專家認(rèn)為,現(xiàn)在的摩崖石刻黑顏色是當(dāng)時的紅顏色。在敦煌摩崖石刻159窟臨唐代的兩個佛像—文殊和普賢,現(xiàn)在人以實驗發(fā)方式,把黑色變成紅色畫出來,看看效果怎么樣,結(jié)果弄出來大家搖搖頭,感覺不是有些專家說的那樣。但是人們承認(rèn)可能過去不是黑色,氧化了以后變成了黑顏色,但不能絕對地說黑色就是紅色變的。 摩崖石刻-黃山新安大好山水刻字 唐代摩崖石刻色彩“退暈”變化 唐代摩崖石刻就更講究了。唐代的石青石綠是“退暈”的,所謂退暈,就是不管是在花上、圖案上、造景上,它變成了三種顏色。例如石青,變成了淺石青、中石青、深石青,淺石青外面勾線是白色,深石青外邊勾線是黑的,這就給人感覺更加富麗、更加豐滿。摩崖石刻壁畫的層次也很豐富了,畫葉子、花、人物、圖案都有退暈色,早期摩崖石刻是沒有退暈色的。從摩崖石刻壁畫的形式上來說,早期的供養(yǎng)人不能大于釋迦牟尼。供養(yǎng)人都很小,都在底下,到了唐以后,尤其是五代、宋以后,摩崖石刻供養(yǎng)人大于佛祖了,因為供養(yǎng)人出了錢,想表現(xiàn)自己。這樣的好處是可以看清楚當(dāng)時人們真實的服裝是什么樣的。于當(dāng)時的頭飾、衣服和他的女王、公主、侍女服飾都不一樣,摩崖石刻人物的配飾、首飾,玉的透亮的質(zhì)地都畫出來了。因為供養(yǎng)人很大了,比真人還大,所以有機會把玉的透明的感覺都畫出來了。 摩崖石刻色彩是為了表現(xiàn)內(nèi)容、形式、時代,又與大自然提供的條件相關(guān),所以就形成了這樣一種色彩的脈絡(luò):北魏以土紅為主,隋開始過渡,到了唐更講究,到了五代就比較簡潔,宋更簡單,主要是石綠、土紅為主。幾個元代的石窟,表現(xiàn)形式也變了,原來的顏料是用粉調(diào)的,而元代色彩中水的感覺比較強烈,顏色更透明,這和當(dāng)時的經(jīng)濟、生活、習(xí)俗、條件有關(guān)。所以大概可以看出,不管是摩崖石刻壁畫、彩塑,都離不開真實的生活,離不開生活的需要,離不開生活的狀態(tài)。 摩崖石刻-新安大好山水刻字 摩崖石刻色彩形成 總的來說,摩崖石刻壁畫色彩是利用了當(dāng)?shù)氐、?dāng)時的礦物顏色來源,但不一定全部都是取自當(dāng)?shù),比如石青、石綠,當(dāng)?shù)夭划a(chǎn),從西域或西藏、青海運來也是有可能的。歸納不管是哪個朝代,石青、石綠、土紅、赭石、土黃、淺米黃是很重要的色彩,摩崖石刻色彩只不過分量不同、多少不同。另外,古代摩崖石刻磨顏料也是他們做試驗來的,有些利用當(dāng)?shù)氐耐良t泥可以和紅顏料,黃泥做黃顏料,古代自己動手研磨泥巴,自己做顏料。有些山洞子里有非常好的泥料,可以把它剖來了取泥做土黃色;研磨再加桃膠,就利用附近的桃樹、梨樹上的膠都能解決,把樹膠拿來泡開就行。表明了中國古代的摩崖石刻技術(shù)和調(diào)顏料技能在當(dāng)時居世界領(lǐng)先水平。

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