在園林山水設(shè)計(jì)之中，最不能忽略的就是地貌的改造。通常不同的園林地形地貌反映出不同的景觀特征，而這些特征影響著整個(gè)園林的布局和風(fēng)格。良好的地貌特征，為園林山水設(shè)計(jì)帶來(lái)了積極的影響，但大多數(shù)園林景觀的地貌卻需要經(jīng)過(guò)改造才能與周圍環(huán)境融為一體風(fēng)格一致。蘇氏山水地貌改造公司，在歷經(jīng)數(shù)十年的時(shí)間中，足跡遍布?xì)W美及東南亞數(shù)十個(gè)國(guó)家，為當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了地貌改造服務(wù)，并獲得了眾多好評(píng)。 天然成趣因地制宜的山水地貌改造 自然風(fēng)景的類別極多，山川、丘陵、草原、沙漠、江河、湖海等等。這些自然風(fēng)景有的只需人工點(diǎn)綴即可成為風(fēng)景名勝，有的卻需要經(jīng)過(guò)規(guī)劃和改造，才能夠創(chuàng)造出風(fēng)格新穎多姿多彩的景觀。因此蘇氏山水采用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)和新型材料制作模具，讓地貌改造的施工速度更快，效率更高的同時(shí)，還讓整體的改造效果更為自然，從其著名案例黃山新安江九龍山摩巖石刻中就可以看出。 黃山市屯溪區(qū)尤溪九龍山擁有26000平方米的規(guī)模，這里含有瀑布、山石、斷崖等等景致，地貌情況較為特別。與此同時(shí)當(dāng)?shù)氐哪嗍髑闆r較為嚴(yán)重，如果進(jìn)行改造就必須要考慮到這里的生態(tài)環(huán)境。因此在蘇氏山水接手項(xiàng)目后，先是收集了大量關(guān)于當(dāng)?shù)厮�、土壤、氣象等資料，并派專人現(xiàn)場(chǎng)勘探和環(huán)境調(diào)查，在制訂了合理的規(guī)劃后，因地制宜進(jìn)行地貌改造。從植被恢復(fù)到巖石修復(fù)，從摩崖石刻到綠化亮化，終于打造出聞名天下的黃山新安江九龍山摩巖石刻風(fēng)景區(qū)，令來(lái)者無(wú)不贊嘆這天然成趣的極致美景。 天人合一是蘇氏山水不變的追求 不得不說(shuō)地貌改造是一項(xiàng)高難度的藝術(shù)，而作為地貌改造公司中的佼佼者，蘇氏山水擁有著它技藝和實(shí)力。蘇氏山水認(rèn)為地貌改造不僅僅是對(duì)自然的簡(jiǎn)單描摹，更是對(duì)自然風(fēng)景的極致刻畫與合理掌控，從地形地貌，到水文氣象，每一個(gè)引起地貌形式變化的因素，都應(yīng)該考慮進(jìn)來(lái)。只有完全的掌握了地貌改造的客觀規(guī)律，才能夠遵循自然之法，利用科技之術(shù)，將景觀布局的合情合理，更擁有自然之趣。 感懷文化的精髓，體驗(yàn)思想的脈絡(luò)，在山河之間雕刻壯美景觀，在巖石之上鐫寫秀美文化，蘇氏山水地貌改造公司，使大自然的美麗發(fā)揮到極致，更使人文藝術(shù)得到了詮釋。不論是梅州客天下客家地貌改造，還是黃山新安江九龍山摩巖石刻，因地制宜創(chuàng)造天人合一的風(fēng)景，將成為蘇氏山水不變的改造原則。在堅(jiān)持因地制宜天人合一的追求下，在掌握自然規(guī)律和科技手法的過(guò)程中，蘇氏山水在地貌改造領(lǐng)域中積累了豐富的經(jīng)營(yíng)，更成為整個(gè)行業(yè)的領(lǐng)跑者。
