電話: 號(hào)同電話 q q: 是成王五年的祭祀用尊,該尊在祭祀時(shí)已經(jīng)存在,所以才有“用作庾公寶尊彝”一說。在祭祀完畢后何尊被賞賜給了庾公的后代用于庾公的祭祀寶鼎。銘文中“唯王囗囗,宅于成周”中的囗囗兩字,涉及究竟是成周新邑的使用還是成周新邑始建的年代。據(jù)《尚書大傳》載,周公于攝政五年開始營(yíng)建成周洛邑。但是究竟建了幾年才完工?成王有沒有遷往洛邑定都?如果遷了,他是在哪一年遷往洛邑的?這些目前依然未知。電話: 號(hào)同電話 q q:
電話: 號(hào)同電話 q q: 是成王五年的祭祀用尊,該尊在祭祀時(shí)已經(jīng)存在,所以才有“用作庾公寶尊彝”一說。在祭祀完畢后何尊被賞賜給了庾公的后代用于庾公的祭祀寶鼎。銘文中“唯王囗囗,宅于成周”中的囗囗兩字,涉及究竟是成周新邑的使用還是成周新邑始建的年代。據(jù)《尚書大傳》載,周公于攝政五年開始營(yíng)建成周洛邑。但是究竟建了幾年才完工?成王有沒有遷往洛邑定都?如果遷了,他是在哪一年遷往洛邑的?這些目前依然未知。電話: 號(hào)同電話 q q:
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